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斗牛

斗牛

HD 8

  • 主演:黄渤  闫妮  高虎  来喜  胡晓光  刘向京  陶泽如  孙松  
  • 导演:管虎  地区:大陆
  • 类型:2009 剧情片 剧情  喜剧  
  • 简介:

    抗日战争时期,一队八路军来到了沂蒙山区的堡垒村马牧池,随他们一同前来的还有国际友人捐赠的奶牛。长年生活在大山中的村民从没见过这种黑白相间、奶量充足的牛,他们备感惊奇。不久,日军船尻部队逼近,八路军紧急撤退,临行前将奶牛托付给村民喂养。贫穷胆小的村民担心奶牛会带来危机,他们通过抓红豆的方式选出养牛人..

剧情介绍

抗日战争时期,一队八路军来到了沂蒙山区的堡垒村马牧池,随他们一同前来的还有国际友人捐赠的奶牛。长年生活在大山中的村民从没见过这种黑白相间、奶量充足的牛,他们备感惊奇。不久,日军船尻部队逼近,八路军紧急撤退,临行前将奶牛托付给村民喂养。贫穷胆小的村民担心奶牛会带来危机,他们通过抓红豆的方式选出养牛人,小寡妇九儿(闫妮 饰)帮破落户牛二(黄渤 饰)抓阄,最后使牛二成了这倒霉的“幸运儿”。残酷血腥的扫荡过后,村民们全被杀害,只有牛二和奶牛变成幸存者。尚未得到喘息之时,另一队日军部队路过此地,并将伤员留在这里。从这天起,肩负着保护奶牛重任的牛二想尽办法和日军、土匪、江湖郎中等社会上各种职业各个阶层的人们展开周旋,而那头倔脾气的搭档也让他头疼不已……

《斗牛》的观影体验是让我欣喜的——终于在09年看到了一部牛B的内地电影,当然我们总是能在一部电影作品里找到前辈的影子:你可以说《斗牛》是一部喜剧版的《活着》,一部人兽版的《鬼子来了》,甚至一部中国山村版的盖·里奇。 能让我联想起这么多优秀的电影,已经说明了《..

想想《疯狂的石头》最终结束于“包子”和老婆独拥翡翠,《夜店》最终小俩口团圆美满的小日子。我不禁要问:“中国这帮年轻导演都怎么了?”除了老婆孩子热炕头,真的一点追求都没了吗?

其实对于中国导演来说,要想拍好中国人的生存状态,先去琢磨怎么拍好中国的农民吧,在中国的农民身上,性格使然的喜感和命运挤压下的苦难,都是挖掘民族性的沃土,中国人的本质其实都挺农民的。

  【本文严重剧透,不喜慎入】    每个人心里都有那么一股劲儿,想整点儿跟大家不一样的东西出来,又要好看又要有琢磨头又要有个人风格。管虎“斗牛”,就朝这方向去了。  中国人做事,讲究作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背少一样也不行。《斗牛》恰是出现在市场对怀有文艺之心有所坚守的..

萧瑟寒冬,光秃秃的山岭上,一人一牛蹒跚成双,镜头之中,透出无尽的悲凉。相信所有看完《斗牛》的观众都会被结尾处的这个镜头所深深感动,而黄渤饰演的牛二这时的心境恐怕也是场内观众所感受到的那份凄苦。 《斗牛》很黑色,很戏谑,添加这些作料之后给沉重的故事带来了一..

很惭愧,前两天看完大家疯狂的好评之后才在迅雷狗狗上下载该片,今天刚刚看完此片,当时记得有个帖子说此片该拿奥斯卡,我心想别说奥斯卡包括欧洲几大电影节的大奖,这东西是你想拿就拿的?觉得本片还是黄渤演的,搞搞笑欺负一下愚蠢的日本兵就完了,还要整个奖也太不靠谱的,..

进得电影院,只见建国大爷睥睨着影院的银幕,留给其他电影的没有几块。而在这样的环境下,《斗牛》知难而上,在虎口里找粮食吃,实在有些自己不估量自己的能力过高地估计自己的实力。但对于不喜欢建国大爷的人来说,在这样的时候,能有这样的一部电影存在,实在也是一种感到庆幸的事。《斗牛》,是一部很优质..

看来,影片和影片的导演真的需要一些斗牛精神,一些牛脾气或是一个斗牛士的勇敢啊。敢于应对观众的评判,敢于正视前人的佳作,敢于拿出自己的脾气和特色,《斗牛》才真的谓之“斗牛”。

《斗牛》中“农民”带给我们的思考不得不首先感谢黄勃,《斗牛》这部电影基本上是由黄渤扮演的“牛二”与那头拥有难以想象产奶量的“八路牛”的表演支撑的,如果那头牛(由于剧情需要让牛慢慢瘦下来,实际上是三头牛)也算演员的话,实际上就是黄渤一人的独角戏。有人说“黄渤在..

泼泼辣辣的九儿已经不在了,但还好,还有一头牛,一头像九儿一样有着怪脾气的牛,从开始到末了表示一贯到底,朝夕陪伴在牛二的身旁,祖传的银镯变成牛的鼻环,无意中的“牛二之墓”摆写成“二牛之墓”,那也就意味着,经历的时间极久,再不分离。

《斗牛》:牛有一物唤作逼才有多少时候没过多久,电影的新范式都是由西方人所炮制的。而今,《斗牛》至少为中国电影提供了一种崭新的范式,一种富有理性与技艺的后现代主义电影范式。后现代主义是一个模糊的概念,它既很难找到自己的边际,也难以割裂其与“现代主义”之间的牵连..

前途堪忧 首先我谈谈电影自身内部的看法。要说电影最成功的地方就算是在整个电影一种气氛上的营造做的很好,保持住了那种战争中世界的那种可怕,压抑的氛围,这呢为表达电影的主题,精神发挥了重大的效果,本片的主题是表达一种战争对人性的异化和战争中个人的可怜和无辜渺小..

导演:管虎演员:黄渤,闫妮 等 管虎说,我今天不管虎,也不管民工,我管牛。于是,管狼的田壮壮失守了威尼斯,而管牛的管虎倒是漂亮地在水城火了一把。——陸支羽 《斗牛》是一部由大量细节构筑而成的好电影,透露于其中的苍凉的气质一如大西北的坚实的黄土地。而牛二..

当历史这一概念将人们的视野深深禁锢于文本的记录之中时,影片《斗牛》用黑色的幽默与纯朴的态度,重现了一个抗战时期小山村中的那山、那人、那牛。其至深至纯,至实至真,让观者在都能任意发挥,写出好文章来中感受那段特定历史时期的各种味道幸福、痛苦等各种境遇。从探讨影片的叙事入手,对影片塑造的成功形象进行对..

中国人就像孺子牛,勤劳踏实也勤恳的样子,做事谨慎、勤恳,恭敬谨慎,竭尽心力,死了以后才罢手为完成一种责任而奋斗终身,又是牛脾气,一根筋,一条路走到黑,头也不回,答应了什么,就会一部合乎道德规范的经典后态度庄重严肃,郑重其事有时含讽刺意味干到底。村人答应了八路,牛二答应了村人,这契约关系竟然甩都甩不掉。牛二最终把解放军写给他的墓文弄混了,牛二之墓,赫然成为了二牛之墓,..

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《斗牛》是一部以主旋律为背景,以商业技法主攻喜剧和黑色幽默,同时保留着地下电影痕迹的作品。这样一部把原本齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界后用以事物之间毫不相干不相及的各种路数融于一炉的电影,在以前的中国电影市场上,还没有出现过。

说在前面:这不是一部喜剧,这不是一部喜剧,这不是一部喜剧。前几个月通过东方卫视的《极限挑战》节目,对黄渤的好感度激增,这段时间也抽空看了好多他主演的电影,关于这部拿下影帝的《斗牛》,实在是想说说,当然更多是关于电影本身,和演员倒是关系不大。看海报和简介,我..

20世纪中期后现代主义兴起,在随后的几十年中,它从建筑波及到了文学、经济、政治、电影等多个领域,从西方蔓延到了东方,直到现在,后现代主义仍然是一个开放的、未完成的思潮,特别是在中国的电影领域。在此,借前人对后现代主义文学的研究来分析该片所具有后现代主义特征..

未看之前,瞭解下劇情,不由想到了《鬼子來了》。於是,浮想聯翩。有一點小期待,又覺得這樣的期待有點可笑。如果不是頂著參加威尼斯電影節參賽作品的光環,觀看的慾望未必會如此強烈吧。都是“救世主”託付給你的:一個半夜扔你家裡兩俘虜自己掂量著辦,一個“國際友人..

好看的剧情片

《斗牛》精彩影评

《斗牛》的观影经历是让我欣喜的——终于在09年看到了一部牛B的内地电影,当然我们总是能在一部电影作品里找到前辈的影子:你可以说《斗牛》是一部喜剧版的《活着》,一部人兽版的《鬼子来了》,甚至一部中国山村版的盖•里奇。
能让我联想起这么多优秀的电影,已经说明了《斗牛》的质量。在目前还活跃的几位第六代导演中,贾樟柯只能拍拍小众艺术片,张元在吸毒前就有才尽的嫌疑,娄烨在情欲内心的挣扎里越陷越深,宁浩认准了商业类型片的路子高歌猛进,王小帅则在票房与奖项的二难选择里进退失据——相较而言,我一直觉得管虎是一位既不缺乏人文关怀作品又不缺乏可看性的导演(当然所谓的价值意义都是被阐释出来的),事实上,能够在电视荧屏上凭借《黑洞》《冬至》《生存之民工》这些叫好又叫座的作品走入普通观众的视野,管虎的导演功力不证自明。

在以抗战为时代背景的电影中,《斗牛》巧妙的构制了一种相对于权力叙事的话语张力:对普通农民的生活来说,日寇、流民、土匪、八路、国军,乃至日后的解放军,都成了过眼云烟,在最朴素的生存理念的支配下,农民卑微而又坚韧的活着,城头变幻的大王旗永远无法遮蔽农民自己的那一亩三分地;最后,他们还用最质朴的契约理念无情嘲笑了所谓的宏大价值——在市民社会呼之总不出的时候,《斗牛》用小农意识曲径通幽的玩了一把市民理念的宣泄。最后当牛二(黄渤饰)拉着他的牛坐在土坡上感叹年华的流逝时,我立马想起了余华在《活着》里描写的那个老农和他的那头牛(可惜电影《活着》没有体现出来)。
作为农耕文明的象征,牛与农民的紧密关系不言而喻,虽然《斗牛》里把中国牛替换成了一头荷兰奶牛,但从根本上看,还是这头牛在给农民提供粮食——在兵荒马乱的年代里,不含三聚氢胺的正宗荷兰牛奶成了农民难得的营养保证。丰满的奶牛乳房很容易让男性农民有性的联想,于是,偷摸奶牛的奶子成了牛二的罪状,他甚至因此被戴着高帽游街。不过在管虎的处理下,游街也被戏谑化了,全然不见《芙蓉镇》式的庙堂威严。当然,这里也存在者另一种微妙的解构关系:荷兰奶牛是以“八路牛”的身份被神圣化的,即使全村人惨遭日寇屠戮,这头“八路牛”却安之若素,甚至成了牛二的精神寄托和唯一伴侣。而牛二在抓阄被分配到饲养“八路牛”后,老大的不情愿,九儿(闫妮饰)在一旁高喊“要他革命”的情节显然应合了对宣传机器的教条叙述厌烦透顶的当代观众心理。九儿这个角色很有意思,她处处顶撞权威,用自己旺盛的生命力在贫瘠的山村里播撒着生命的意义,然而又是一个伪反抗者——虽然她嚷过“妇女解放”之类的话,但山村封建秩序显然又庇护了她——她与牛二的婚配完全是宗族势力的利益安排,但九儿与牛二的爱情便是这样怪异而又自然的滋长起来。

奶牛成了九儿的替代品(这与《活着》中的描写很类似),牛二时而称奶牛为“九儿”,时而称它为“娘”。我一直把奶牛理解成对中国农村妇女的隐喻,当战争让女人走开时,她们在用另一种决绝的方式参与这场战争。奶牛不语,女人没有话语权;奶牛沉钝,女人处于弱势地位;奶牛被土匪拉来黄牛强行交配,女人在命运的洪流中丧失了性的主动权,沦为纯粹的生育工具……然而,没有奶牛/女人的抚育,男人都成不了人。所以,在这场男人戏中,闫妮的出演四两拨千斤;而在一帮糙爷们你死我活的杀戮游戏里,奶牛的出场总是显得温情默默。
难得的是,管虎在沉重的悲情叙事中成功的点缀了黑色幽默的色彩,这种笑中带泪的技法在刘镇伟颓败后几成华语电影的绝学。当然,这也离不开黄渤的出色演技。《斗牛》通片看下来,黄渤的个人表演风格已臻完善——表演理论我不懂,反正我喜欢黄渤的表演——几乎是黄渤一个人撑起了整部《斗牛》,已然有点老汤在《荒岛余生》里的意思了。而与牛的若干场对手戏,黄渤的表演也十分出彩,比起威尔•史密斯在《我是传奇》里跟那条德国牧羊犬的忸怩,黄渤足够做他的表演老师。
管虎在剪辑上采用了双线索叙事,用不停的闪回插叙交待前情(那段介绍奶牛来历的纪录片插叙很热内,我个人很喜欢)。当然,悬念做的也很足,开头一段像极了丹尼•博伊尔的《28天》。不过这种剪辑方式也不是尽善尽美,有的地方跳得厉害,有点考验观众的理解力——好在《疯狂的石头》提前对中国观众做了普及工作。

电影存在于细节中,这一点在《斗牛》里体现得淋漓尽致:那个一直没爆炸的日军炸弹后来成了重要的道具,而不识字的牛二始终分不清“人”跟“八”(表现这个场景时,《上车,走吧!》里的黄渤大哥高虎已经成了给他配戏的小龙套),最后便把“牛二之墓”摆成了“二牛之墓”——耐人寻味的是,八路第一次出现让牛二的命运陷入了与奶牛的疯狂纠葛中,而“八路”(解放军)的第二次出现则只是给农民书写了一座墓碑。
《斗牛》对日寇形象的塑造也很牛B,那位只会养牛不会杀人的日本窝囊兵的角色让中国观众看到了有人性的日寇,但是接受起来却不会疙里疙瘩的。看来,跟那位拍南京MV的第六代比起来,管虎之于他的优势不是质量上的,而是档次上的。
但愿牛B的《斗牛》能冒出威尼斯的地平线,在《走着瞧》这样讲述人、驴纠结的优秀影片被无情的湮没后,好在我们还看到了人与牛的《斗牛》。

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